HERCEGOVAC
Ja sam dr Nedeljko Dražić iz Hercegovine,sa kamena! SRBIJA : +381642657904 SAD : +13059240869 SAD : +17542732435 EMIRATI : +971508303293
уторак, 1. новембар 2011.
среда, 7. септембар 2011.
Vilenjak sa Beverli Hilsa: Kako je doktor Nedeljko Dražić postao vrač
Tokom svog učenja proputovao je skoro cijeli svijet, živio u više od 100 država, liječio državnike
Rusije, Amerike, Ujedinjenih Arapskih Emirata, i mnoge druge, „štitio“ sportske kolektive...
Dražić "u punoj opremi"
„Od kad postoji čovjek je uglavnom odgonetao koje ga biljke hrane, a koje truju. Međutim, još
uvijek traga za biljkama koje ga liječe“, riječi su dr Nedeljka Dražića, doktora interne medicine koji
je znanje stečeno na Medicinskom fakultetu u Zagrebu sjedinio sa tradicionalnim liječenjem biljem
i dijeli ga sa drugima pomoću knjiga koje piše i javnih predavanja.
Odmah po završetku studija radio je, kaže on u klinici „Rebro“, ali ga je njegovo interesovanje za
tradicionalnu medicinu odvelo drugim putem.
Među njegovim pacijentima koji traže duhovno i fizičko iscjeljenje su i ličnosti sa političke
scene„Svako ima svoju zvijezdu koja ga prati i koja ga upućuje. Tradicija liječenjem biljem,
bajanjem i molitvom u mojoj porodici postoji više od pola vijeka i prenosi se sa koljena na koljeno.
Kao mali, sa babom sam sakupljao ljekovito bilje i učio tajne liječenja. Prvom porođaju
prisustvovao sam sa svega sedam godina, od tada ni ne znam koliki je broj žena koje sam porodio i
ljudi kojima sam pomogao da se izliječe“, priča dr Dražić.
Blizanci iz voza
Najinteresantnija situacija koje se sjeća kada su porođaji u pitanju je kada je, kao student medicine,
porađao saputnicu na putu za Varaždin.
„Vraćao sam se iz Trakošćana i sjećam se da me je u selu Bednja zaustavila žena koja je sve vrijeme
uzvikivala „koti, koti“, kako nisam razumio zagorski izađem da vidim o čemu se radi i ugledam
trudnicu koja treba da se porodi, a koju nema ko da vozi do babice u susjednom selu. Dovezao sam
ih do sela, međutim babice nije bilo, pa smo nastavili ka Varaždinu. Nakon par minuta vožnje
porođaj je počeo, zaustavio sam vozilo i porodio je. Rodila je blizance“, priča svoju nesvakidašnju
dogodovštinu dr Dražić.
Sa bebama i majkom sve je bilo u redu, a kada ih je dovezao u Varaždinsku bolnicu uplašio se
jedino da djecu ne pripišu njemu jer su mu tražili podatke, kaže u šali Dražić.
Vilenjak sa Beverli Hilsa
Objavio je nekoliko knjiga sa temom antičkog i modernog liječenja, a
ovih dana priprema novu u kojoj je objedinio znanje stečeno na fakultetu, tajne i iskustvo koje je
stekao sakupljajući bilje po Hercegovini sa babom i lično iskustvo stečeno u džunglama Afrike,
prostranstvima Amerike i Australije, amazonskim šumama i sibirskim tajgama gdje je živio i uz
amazonske šamane, afričke i australijske vračeve, tibetanske lame i mudrace izučavao bioenergiju,
biljnu terapiju, parapsihologiju, homeopatiju i liječenje kristalima.
"Tradicionalnu medicinu doktorirao sam na Tibetu, alternativnu u Rusiji, a od plemena sam mnogo
naučio"Vilenjak sa Beverli Hilsa, kako u Americi zovu Dražića, trenutno boravi na Glavi Zete u
posjeti svojim kumovima, i pravi paralelu između 90-ih godina kada je boravio na istom ovom
mjestu i sadašnjice.
Dolaze mu političari
Među njegovim pacijentima koji traže duhovno i fizičko iscjeljenje su i ličnosti sa političke scene.
„Uzimaju telohranitelje da ih čuvaju, a nisu svjesni da u svim većim državama političare, bankare,
biznismene, predsjednike čuvaju vračevi jer ih od toga što je njima potrebno telohranitelji ne mogu
sačuvati... Skoro svi političari sa ovih prostora među mojim su pacijentima. Neki od njih dolaze
tajno kod mene kad dođu u Ameriku, ali njima se nema šta reći. Njih je nemoguće i mrzjeti, oni su
jednostavno za žaljenje, izgubili su svoje ja, izgubili su dušu, a kad se izgubi duša onda nemaju šta
da traže“, kaže Dražić.
Ljubav se vodi ujutro
Tokom svog učenja proputovao je skoro cijeli svijet, živio u više od 100 država, liječio državnike
Rusije, Amerike, Ujedinjenih Arapskih Emirata, i mnoge druge, „štitio“ sportske kolektive, živio sa
raznim plemenima, a sreo se i sa plemenom ljudoždera. Kaže da je od svih koje je sreo nešto
naučio, ali i njima prenio dio svog znanja.
„Tradicionalnu medicinu doktorirao sam na Tibetu, alternativnu u Rusiji, a od plemena sam mnogo
naučio. Recimo ni u jednom plemenu u kom sam bio ne vode ljubav tokom noći, oni to rade ili
između 4 i 5 sati izjutra ili preko dana. Tada je budnost mozga najveća, a taj period koriste i za
učenje. Zbog toga ima smisla stari sistem kada su djeca morala biti rano u krevetu kako bi ujutro
njihov organizam bio spreman za dnevne zadatke“, kaže Dražić.
U knjigama koje je Dražić objavio, na hiljade je opisa ljekovitog bilja i recepata, i dok on tom
načinu liječenja daje prednost u odnosu na antibiotike, postoje neki koji ga i osporavaju, ali recezent
njegove knjige Slobodan Lj. Živković zapisao je da je on „dao na dar čovječanstvu jedno
nesvakidašnje bogatstvo, nemjerljivo, jer je zdravlje najbitnije“.
среда, 1. јун 2011.
недеља, 15. мај 2011.
BAJALICE IZ VILENJAKOVE APOTEKE
Devojačke bajalice
Devojke da bi bile lepe i privlačne za momke, up-otrebljavaju bajalice kako bi im se
sve što požele i ispunilo. Jedna od mnoštva raznovrsnih bajalica je i ova:
- Zvezdo Danice, po bogu sestrice, da noćas pređeš devedeset sela, devedeset padina,
devedeset momaka, devedeset devojaka. Što god nađeš, milo, suvo da doneseš, i vodu
da uzmeš. Kad se s vodicom mijem i kad je popijem, da iziđem suncu na istok, selu
na zavalu, svem kućanima na pogled. Što god oči ima, u men' nek pogledne, što god
ruke ima, men' da zagrli, što god noge ima, za mnom da pođe.
Sanjati sudbinu
Uzeti desnu čarapu ili cipelu i staviti na kolac od plota i izgovarati sledeće reči:
Ja drmam kolac
kolac drma plot,
plot drma zemlju,
zemlja Petra đavola da ide,
da traži sudbinu moju,
da mu (joj) ne da stajati,
da mu (joj) ne da raditi,
da mu (joj) ne da jesti,
nego da ga (je) uzme
i meni dovede u san
da ga (je) vidim.
Ova bajalica se izgovara tri puta i tom prilikom se cipela ili čarapa premestaju na
svaki sledeći kolac. Ako se baje za nekoga drugoga onda se izgovara njegovo ime.
Zatim se cipela ili čarapa stave pod jastuk (poželjno je da su predhodno nošene).
Posle ove bajalice ništa se ne sme izgovarati, već odmah leći u krevet i spavati.
Veruje se da će osobi koja primenjuje ovu bajalicu, a nakon toga nastavi da priča
nešto drugo, desiti neke nepovoljnosti.
Bajalica za ženidbu i udaju
Bačene čini ili napravljena crna magija nekome, te se ne može oženiti ili udati,
otklanja se na više načina. Jedna od bajalica primenjuje se na sledeći način.
Onaj kome se baje treba da spremi novi veš, tri fotografije iz različitog doba, (ukoliko ih nema može i poslednja), vodu zahvaćenu sa dvaizvora, bunara ili dve česme koja se pomeša u istu flašu.
Osoba koja baje uzima veš i provlači kroz čunak od razboja za tkanje, a zatim to isto
čini i sa fotogra-fijama osobe kojoj baje. Umesto čunka može se koris-titi i katanac
koji se zaključava i otključava na ovim predmetima. Flaša vode se otvori i u vodu
nakapa vosak od zapaljene sveće. Sve vreme dok se ovo predhodno radi, uporedo se
izgovara bajalica:
- Ne nosim, ne slikam, ne pijem, ne mutim, ne bistrim, ne čistim, ne perem, no
udajem (ženim), (ime onoga kome se baje).
Baje se devet puta, a ako su osobe kojima se baje, mlađe, što znači da čini nisu
„zastarele", može se bajati tri puta.
Osoba kojoj je bajalica primenjena treba da prenoći u „obajanom" vešu tri noći, ili da ga nosi na sebi neprekidno dva dana i tri noći, a zatim da ga opere najpre u hladnoj vodi, nakon čega se može normalno prati. Fotografije treba staviti pod jastuk i na njima prenoćiti tri noći, mogu se staviti i ispod tepiha kako bi osoba kojoj je bajano hodala po njima. Posle toga, fotografije se mogu odložiti na svoje mesto. Obajanu vodu koristiti za umivanje, prskati postelju i kada se voda utroši, praznu flašu razbiti na raskrsnici ili o kamen koji se ne pomera.
Devojke da bi bile lepe i privlačne za momke, up-otrebljavaju bajalice kako bi im se
sve što požele i ispunilo. Jedna od mnoštva raznovrsnih bajalica je i ova:
- Zvezdo Danice, po bogu sestrice, da noćas pređeš devedeset sela, devedeset padina,
devedeset momaka, devedeset devojaka. Što god nađeš, milo, suvo da doneseš, i vodu
da uzmeš. Kad se s vodicom mijem i kad je popijem, da iziđem suncu na istok, selu
na zavalu, svem kućanima na pogled. Što god oči ima, u men' nek pogledne, što god
ruke ima, men' da zagrli, što god noge ima, za mnom da pođe.
Sanjati sudbinu
Uzeti desnu čarapu ili cipelu i staviti na kolac od plota i izgovarati sledeće reči:
Ja drmam kolac
kolac drma plot,
plot drma zemlju,
zemlja Petra đavola da ide,
da traži sudbinu moju,
da mu (joj) ne da stajati,
da mu (joj) ne da raditi,
da mu (joj) ne da jesti,
nego da ga (je) uzme
i meni dovede u san
da ga (je) vidim.
Ova bajalica se izgovara tri puta i tom prilikom se cipela ili čarapa premestaju na
svaki sledeći kolac. Ako se baje za nekoga drugoga onda se izgovara njegovo ime.
Zatim se cipela ili čarapa stave pod jastuk (poželjno je da su predhodno nošene).
Posle ove bajalice ništa se ne sme izgovarati, već odmah leći u krevet i spavati.
Veruje se da će osobi koja primenjuje ovu bajalicu, a nakon toga nastavi da priča
nešto drugo, desiti neke nepovoljnosti.
Bajalica za ženidbu i udaju
Bačene čini ili napravljena crna magija nekome, te se ne može oženiti ili udati,
otklanja se na više načina. Jedna od bajalica primenjuje se na sledeći način.
Onaj kome se baje treba da spremi novi veš, tri fotografije iz različitog doba, (ukoliko ih nema može i poslednja), vodu zahvaćenu sa dvaizvora, bunara ili dve česme koja se pomeša u istu flašu.
Osoba koja baje uzima veš i provlači kroz čunak od razboja za tkanje, a zatim to isto
čini i sa fotogra-fijama osobe kojoj baje. Umesto čunka može se koris-titi i katanac
koji se zaključava i otključava na ovim predmetima. Flaša vode se otvori i u vodu
nakapa vosak od zapaljene sveće. Sve vreme dok se ovo predhodno radi, uporedo se
izgovara bajalica:
- Ne nosim, ne slikam, ne pijem, ne mutim, ne bistrim, ne čistim, ne perem, no
udajem (ženim), (ime onoga kome se baje).
Baje se devet puta, a ako su osobe kojima se baje, mlađe, što znači da čini nisu
„zastarele", može se bajati tri puta.
Osoba kojoj je bajalica primenjena treba da prenoći u „obajanom" vešu tri noći, ili da ga nosi na sebi neprekidno dva dana i tri noći, a zatim da ga opere najpre u hladnoj vodi, nakon čega se može normalno prati. Fotografije treba staviti pod jastuk i na njima prenoćiti tri noći, mogu se staviti i ispod tepiha kako bi osoba kojoj je bajano hodala po njima. Posle toga, fotografije se mogu odložiti na svoje mesto. Obajanu vodu koristiti za umivanje, prskati postelju i kada se voda utroši, praznu flašu razbiti na raskrsnici ili o kamen koji se ne pomera.
четвртак, 28. април 2011.
Пријавите се на:
Постови (Atom)